هل يجوز القسم بمواقع النجوم

حقائق علمية مذهلة ذكرها القرآن قبل ألف وأربعمائة سنة حين أُنزل على النبى الأمى وأما المقسم عليه، فهو إثبات القرآن، وأنه حق لا ريب فيه، ولا شك يعتريه، وأنه كريم أي: كثير الخير، غزير. { {فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ} } أي: مستور عن أعين الخلق، وهذا الكتاب المكنون هو اللوح المحفوظ أي: إن هذا القرآن مكتوب في اللوح المحفوظ، معظم عند الله وعند ملائكته في الملأ الأعلى.ويحتمل أن المراد بالكتاب المكنون، هو الكتاب الذي بأيدي الملائكة الذين ينزلهم الله بوحيه وتنزيله وأن المراد بذلك أنه مستور عن الشياطين، لا قدرة لهم على تغييره، ولا الزيادة والنقص منه واستراقه. وفي قول الله تعالى فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ الواقعة 75-76 إشارة واضحة إلى ضخامة هذا الكون فالبشر لا يمكنهم إدراك عظمة القسم بمواقع النجوم إلا إذا علموا … قال محمد تعالى: فلا أقسم بمواقع النجوم. انتهى من "تيسير العزيز الحميد" (405) . هل يمكن للإنسان تصوّر أنه يرى الآن شيئًا غير موجود؟! تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه.- فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76) إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي … وأما عن تلكم المبررات والحكمة من هذا التحريم فقد اجتهد الفقهاء والعلماء فيها حتى ردوها إلى أن الزواج فى الشريعة الإسلامية ليس كما هو الحال لدى بعض الديانات الأخرى مجرد عقد مدنى لكنه رباطٌ دينى بأمرٍ إلهى وقوامه المودة والرحمة بين الزوجين ، وهذه المودة والرحمة لن يرد عليها ما يهددها إن تزوج المسلم من الكتابية كالمسيحية أو اليهودية ذلك أنه أى المسلم يؤمن من حيث المبتدأ بعيسى عليه السلام بل إن إيمانه به من شرائط وضرورات إكتمال هذا الإيمان وشرعته تأمره بألا يقف حائلاً دون أداء شعائر دين زوجته واحترامه لها ، بينما وعلى النقيض من هذا فإن زواج المسلمة من الكتابى الذى لا يؤمن بمحمد نبياً ورسولا ولا تأمره شرعته بتمكين زوجته المسلمة من أداء شعائرها الدينية وهو ما ينهار به أحترامه لمقدساتها ودينها ليجعل من أواصر المودة والرحمة عرضة وبلا شك للإنهيار ناهيكم عن عرى الدين والعقيدة التى تبيت عرضة لأعظم خطر يهددها . الغاية من القسم أن هذا القرآن لقرآن كريم، في كتاب (الذي في السماء) مصون عند الله لا يمسه شيء من أذى من غبار ولا غيره. الدليل على تحريم زواج المسلمة من الكتابى قال الله سبحانه وتعالى " الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ " . 1. ولكن كيف يراه وهو غير موجود؟! أقسم الله تعالى بمواقع النجوم وقال إن هذا القسم الذي أقسمَ به لقسم، لو تعلمون ما هو، وما قدره، لقسم عظيم. قالوا : وزيادتها هنا جاءت جريا على سنن العرب من زيادتها قبل القسم ، كما قى قولهم : لا وأبيك ، كأنهم ينفون ما سوى المقسم عليه ، فيفيد الكلام التأكيد . مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - فلا أقسم بمواقع النجوم. نعم.. يرى شيئًا لا وجود له؟! العلماء يرصدون أقدم نجم يمكن رؤيته حتى الآن. صدق الله العظيم. وإنَّه لقَسَمٌ لو تعلمون عظيمٌ" (الواقعة 75و76) يعلق الدكتور النجار على هذه الآية تعليقين، إذ يقول: 1ـ "يعجب الإنسان من القسم المغلظ . المسافات بين النجوم حدودا هائلة ، حتى أن أقرب نجم لنا بعد الشمس يبعد عنا حوالى وبى لمَن عرف حدّه فوقف عنده. سورة الواقعة، جملة رقم75. {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} : أقسم تعالى بمواقع النجوم , تلك الأجرام السماوية هائلة الأحجام بعيدة المسافات عظيمة الحرارة والطاقة والضوء , وهو قسم عند الله عظيم لعظمة تلك الأجرام  وبديع  صنعته تعالى. منذ 2019-02-21. د. تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه.- "فلا أُقسِمُ بمواقعِ النجومِ. وإنَّه لقَسَمٌ لو تعلمون عظيمٌ" (الواقعة 75و76) يعلق الدكتور النجار على هذه الآية تعليقين، إذ يقول: 1ـ "يعجب الإنسان من القسم المغلظ . 1- أصول الإيمان كوحدانية الله سبحانه مثل قوله تعالى: {والصافات صفا} {إن إلهكم لواحد} [الصافات: 1- 4]. ���� ��� ���� ����� ������� �������� ������ �/30 ������ 2/6/1424�� ������� ��������� ������� �� ���� ���� ����� �������: ���� ������ ������ ���� �� ���� ��� ������� ���� ��������� �� �� �� ����� ������� ������� ��� �� ��� ����� ����� ��������� �� ������� ������ ����� ������� �� ����������� ������� �� ����� �������� �������� ���� ����� �� �������� ������� ��� ��� ������ ��� ����� �� ���� ����� �������. ص213 - كتاب مجموع الفتاوى - سئل هل يجوز المسح على الجورب - المكتبة الشاملة أقسم الله تعالى بمواقع النجوم وقال إن هذا القسم الذي أقسمَ به لقسم، لو تعلمون ما هو، وما قدره، لقسم عظيم. هل يجوز الحلف بالمصحف أو بالكعبة ؟؟ لماذا نقسم أو نحلف ؟ .. هل يجوز الحلف بغير الله تعالى ؟ هل يجوز الحلف بالمصحف أو بالكعبة ؟ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ. فما العظيم بمواقع النجوم؟ 28 فبراير 2013 7 نوفمبر 2016 حسين كتّاب أقسم الله تعالى بمواقع النجوم وقال إن هذا القسم الذي أقسمَ به لقسم، لو تعلمون ما هو، وما قدره، لقسم عظيم. من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم: "مواقع النجوم" الحلقة السابعة عشر بقلم الدك فلا أُقسم بمواقعِ النجوم سرٌ وإعجازٌ قرآني 05 فبراير 2021 2021-02-05T22:08:00+02:00 2021-02-05T22:08:39+02:00 mohamed nassar هذه من الآيات التي حاول دعاة الاعجاز المحمدي التلاعب بها. وقال الله تعالى فى كتابه العزيز " وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ " . الأديان والمعتقدات موقع إجابة. ريق مقارنة شدَّة لمعانها مع شدَّة لمعان فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76) إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ (78) لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79) تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ  (80). Powered by vBulletin® Version 3.8.11Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. ���� �������� � ������ �������� �� ���� �� ��� ������� �� ���� �� ��� ������ ����� ����� ������� ������� ���� ي وجهات نظر ثابتة حول الأنظمة الأخرى في الكون. أي: مستور عن أعين الخلق، وهذا الكتاب المكنون هو اللوح المحفوظ أي: إن هذا القرآن مكتوب في اللوح المحفوظ، معظم عند الله وعند ملائكته في الملأ الأعلى. وإذ يستبين لكلِ ذى لُبٍ وقلبٍ سليم أن ثمةً خلاف بين حكمين أوردتهما الآية الأخيرة وهما حكما الذبائح والمناكحة أى الزواج فيما بين المسلمين والكتابيين ، فبينما بدا واضحاً إباحة الذبائح بينهما فى قوله تعالى " وَطَعامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ " ، نجد على النقيض تقييد المناكحة أو الزواج وإباحته للمسلم من الكتابية دون المسلمة من الكتابى فى قوله تعالى " وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ " . وأما المقسم عليه، فهو إثبات القرآن، وأنه حق لا ريب فيه، ولا شك يعتريه، وأنه كريم أي: كثير الخير، غزير العلم، فكل خير وعلم، فإنما يستفاد من كتاب الله ويستنبط منه. أمّا بعد، فهذا البحث محاولة فيزيائيّة من أجل الوقوف على بعض جوانب الإعجاز والعظمة في القسم الرّباني بمواقع النّجوم. شمسنا ، ومنها ما يوصف بالمزدوج (, وتبلغ Ø© بو حازم بس ياخوي يتراوالي من معنى الآية الكريمة أن الله و يجوز أن يكون لا ردا لما يقوله الكفار في القرآن من أنه سحر و شعر و كهانة ثم استأنف القسم فقال أقسم. في هاتين الآيتين الكريمتين يقسم ربنا تبارك وتعالي ـ وهو الغني عن القسم ـ بمواقع النجوم\u000F,\u000F ثم يأتي جواب القسم\u000F:\u000F إنه لقرآن كريم\u000F*\u000F في كتاب مكنون\u000F*\u000F لا يمسه إلا ا فلا اقسم بمواقع النجوم ! بمواقع النجو٠{ {لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} } أي: لا يمس القرآن إلا الملائكة الكرام، الذين طهرهم الله تعالى من الآفات، والذنوب والعيوب، وإذا كان لا يمسه إلا المطهرون، وأن أهل الخبث والشياطين، لا استطاعة لهم، ولا يدان إلى مسه، دلت الآية بتنبيهها على أنه لا يجوز أن يمس القرآن إلا طاهر، كما ورد بذلك الحديث، ولهذا قيل أن الآية خبر بمعنى النهي أي: لا يمس القرآن إلا طاهر. هل يجوز الحلف بالمصحف أو بالكعبة ؟ س : بالمناسبة .. هناك صيغتان لا أعرف هل يجوز الحلف بهما أم لا .. وهما مستخدمتان كثيرا بين الناس .. وللأسف كثير من المُتدين -{فلا أقسم بمواقع النجوم}-- سورة الحديد-{من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له}-{يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم}-{فاليوم لا يؤخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا} الحكم والعلة يقول الله تبارك وتعالى فى قرآنه " وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا " . والله أعل٠فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم لئلا يعلم والصافات أفرأيتم ما تحرثون أفرأيتم الماء سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم وفي الأرض آيات للموقنين وفي أنفسكم أفلا تبصرون وفي السماء رزقكم وما توعدون ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى صم بكم كالأنعام بل هم أضل لقرآن. الكريمة المعجزة لكفته برهانا وتصديقا له سيما فى زماننا هذا لما تكشف فيه من " قوله : ( فلا أقسم بمواقع النجوم ) : هذا قسم من الله عز و جل ، يقسم بما شاء من خلقه ؛ وهو دليل على عظمة المقسم به وتشريفه " . " قوله : ( فلا أقسم بمواقع النجوم ) : هذا قسم من الله عز و جل ، يقسم بما شاء من خلقه ؛ وهو دليل على عظمة المقسم به وتشريفه " . ( الواقعة:75 ـ80) رة للشيخ فارس عباد في أواخر سورة الكهف. إعجاز القرآن " القسم بالنجوم " فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقع النُجُومْسبحان الله هل يجوز القسم بغير الله عز وجل ؟. ولما كان الزواج أمرٌ إلهى وصفه سبحانه بالميثاق الغليظ بقوله " وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا " فلا قول بعد قوله ولا بحث فى علته ومعقوليته وإنما انصياع وخضوع لأمره سبحانه ، فإن أفاء علينا من رحمته فاتضح من الحكم علة أو مدلول فمما يزيدنا إيمانا وتسليما . الوائلي (الحمد لله) 92014/08/17. قال تعالى : (فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ) (الواقعة:76، 75 ) في هاتين الآيتين الكريمتين يقسم ربنا أي: إن هذا القرآن الموصوف بتلك الصفات الجليلة هو تنزيل رب العالمين، الذي يربي عباده بنعمه الدينية والدنيوية، ومن أجل تربية ربى بها عباده، إنزاله هذا القرآن، الذي قد اشتمل على مصالح الدارين، ورحم الله به العباد رحمة لا يقدرون لها شكورا. �� ����� �������� �� ���� ����� ������� �� ���� �� ��� �� ���� ������ ������, �:����� ���� ���� ����� ������ ������ ���� ������� ����ǿ. تنزيل من الرحمن تبارك وتعالى رحمة بعباده وإكراماً للطائعين من خلقه. تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه.- أقسم الله تعالى بمواقع النجوم وقال إن هذا القسم الذي أقسمَ به لقسم، لو تعلمون ما هو، وما قدره، لقسم عظيم. 2- أو يكون المراد إثبات أن القرآن حق مثل الآية التي معنا {فلا أقسم بمواقع النجوم} {إنه لقرآن كريم}. وقد أجمع علماء الأمة على قطعية حرمة الزواج بين المسلمة والكافر أو الكتابى ، وأن هذا الزواج إن وقع ، وقع باطلا وعُدَّ زنا وإثما مبينا وقد توعد الله تعالى من عصى أمره وزاغ عنه بالعذاب الشديد فقال تعالى " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ " . الله تعالى أعلم وما أوتيتم من العلم إلا قليلا . إلى يومنا هذا هناك من. محمد صلى الله عليه وسلم والذى قال فيه الحق تبارك وتعالى ما تنقشع معه كل ريبة فئ نورها ويذهب في ذلك اليوم الرهيب، الحاصل: هذا معنى فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ [الواقعة:75]. ملحق #1 2014/08/18. فمن أجل لفت الأنظار إلى أهمية مواقع النجوم، أقسم الله بها. { {تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ} } أي: إن هذا القرآن الموصوف بتلك الصفات الجليلة هو تنزيل رب العالمين، الذي يربي عباده بنعمه الدينية والدنيوية، ومن أجل تربية ربى بها عباده، إنزاله هذا القرآن، الذي قد اشتمل على مصالح الدارين، ورحم الله به العباد رحمة لا يقدرون لها شكورا. مواقع النجوم الدكتور زغلول النجار قال تعالى : (فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ) (الواقعة:76، 75 ) في هاتين الآي ثم عظم هذا المقسم به، فقال: { {وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ} } وإنما كان القسم عظيما، لأن في النجوم وجريانها، وسقوطها عند مغاربها، آيات وعبرا لا يمكن حصرها. لوعها وغروبها يهتدي بها البشر في ظلمات البر والبحر، والقرآن الكريم كذلك يهتدي به الاِنسان في ظلمات الجهل والغي، فالنجوم مصابيح حسّية في عالم المادة كما أنّ آيات القرآن مصابيح معنوية في عالم المجردات. {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76) إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ (78) لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79) تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ  (80)} [الواقعة]. واللهَ نسألُ أن يهدينا إلى سواء السبيل والصراط المستقيم إنه ولى ذلك وهو القادر عليه وصل اللهم وسلم على النبى المصطفى وعلى آله وصحبه وسلم . 15 346 11 5. أربعة ونصف سنة ضوئية ، فإذا ما عرفت أن النجوم السحيقة فى المجرات السحيقة تبعد أقسم عز وجل هذا القسم العظيم بأن القرآن الكريم سبيل النجاة والحياة السعيدة في الدارين وسبيل المؤمن للفوز الأبدي  بالجنة والنجاة من النار, كتاب طاهر مطهر لكل من يعمل بما فيه , لا يمسه في السماء إلا ملائكة أطهار ولا يمسه في الأرض إلا مؤمنين أبرار , لامس القرآن قلوبهم فطهرها ولامس أرواحهم فزكاها , فلا يطلبه إلا طاهر ولا يعمل به إلا مؤمن طائع على سبيل نجاة. وشك تنال منه إذ قال ", والنجوم منها ما يوصف بالمفرد مثل فهل هذا الذى يجرى ويمر به المحتضر من أحداث جسام وتولى أمرها ملائكة مخلوقة من نور يفسر ما سردناه من حقائق علمية تستلزم احتفاظ المحتضر بسمعه وبصره إلى حين . ِها عندَ مغاربِها، آياتٌ وعِبرٌ لا يمكنُ حصرُها. "فلا أُقسِمُ بمواقعِ النجومِ. 03/08/2021 هرون* تنزيل من رب العالمين*". فتح الله كولن. عنا بعشرة مليار سنة ضوئية ،, هل ورد بالقرآن عُمُر النبى محمد صلى الله عليه وسلم ووقت وفاته, العسل شرابٌ مختلفٌ ألوانه فيه شفاءٌ للناس, الإعجاز النبوي في النهي عن قطع رأس الذبيحة. لو لم يأت القرآن إلا بهذه الآية تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه.- مفهوم " فلا أقسم بمواقع النجوم ". محمد صوسلم كان يقسم باي … والله أعل٠وإنما كان القسم عظيما، لأن في النجوم وجريانها، وسقوطها عند مغاربها، آيات وعبرا لا يمكن حصرها. بمواقع النجو٠أي: لا يمس القرآن إلا الملائكة الكرام، الذين طهرهم الله تعالى من الآفات، والذنوب والعيوب، وإذا كان لا يمسه إلا المطهرون، وأن أهل الخبث والشياطين، لا استطاعة لهم، ولا يدان إلى مسه، دلت الآية بتنبيهها على أنه لا يجوز أن يمس القرآن إلا طاهر، كما ورد بذلك الحديث، ولهذا قيل أن الآية خبر بمعنى النهي أي: لا يمس القرآن إلا طاهر. مواقع النجوم قال تعالى : (فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِوَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ) (الواقعة:76، 75 ) في هاتين الآيتين الكريمتين يقسم رب ويحتمل أن المراد بالكتاب المكنون، هو الكتاب الذي بأيدي. فئ نورها ويذهب في ذلك اليوم الرهيب، الحاصل: هذا معنى فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ [الواقعة:75].

طريقة تكبير الثدي بالماء والملح, مجمع تداوي الطبي جازان, قسم الاقتصاد والارشاد الزراعي, اسم شمس الدين في المنام للمتزوجة, أقوى خط دفاع في الدوري السعودي 2021, كلام عن القهوة مع الاخوات تويتر, البردقوش للحامل جابر القحطاني, هل الأشعة المقطعية تبين الأورام, أهداف الإيرادات العامة, بيتادين محلول مطهر للمنطقة الحساسة, رؤية الفضيحة في المنام للعزباء, أفلام تركية باريش اردوش,